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雍正在九子夺嫡中的实力如何 康熙最后为何会选择雍正做继承人

九子夺嫡雍正实力如何?雍正为什么能在众兄弟中的脱颖而出?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

都知道,在中国古代,皇位之争一向都是十分激烈的,基本都是兄弟手足之间相互残杀的地步,到了清朝康熙时期,夺嫡就达到了新的高度,在康熙的儿子中,起初最有资格参与皇位竞争的有皇长子胤禔、太子(次子)胤礽、三子胤祉、四子胤禛(雍正)、八子胤禩、九子胤禟、十子胤、十三子胤祥、十四子胤禵,史称“九子夺嫡”。

在九子夺嫡中,八阿哥胤禩实力远比雍正实力要强,最后为什么会是雍正继承?

大阿哥胤禔靠着自身实力和战场的功勋和太子都了十几年,后面因为对兄弟太过于心狠手辣,被康熙所厌恶。

在看看皇十四子胤禵,都大阿哥一样,军中颇具威望,但文治能力却不足。

此时的雍正,并不起眼,他生母身份平庸,既无背景,又无人脉,康熙对他的态度也谈不上多么宠爱,雍正能够上位,却能靠韬光养晦,一步步积攒实力。

最后在看看八阿哥胤禩,虽然出身低微,但他志向远大,勤奋好学,身为皇子,懂得礼贤下士,待人亲和。由于能力出众,胤禩的身边很快就聚集一群支持者,其中还包括皇九子、皇十子以及皇十四子。

虽然八阿哥拥有那么多的资源,但却是康熙最不想看到的,毕竟你还没有成为太子,就那么多人依附,要是你坐上太子的位置,自己这个皇帝还不是说架空就架空了。

皇帝基本都是贪恋皇权的,众大臣越是越是支持胤禩,康熙就越是觉得胤禩结党营私。较早暴露自己的野心,这就让最有机会的胤禩失去了继位的可能。

一个威胁到自己皇位的太子,康熙肯定是不会容许的。

反观在此时的雍正皇帝,表现就十分的重要,深知韬光养晦的重要性,雍正对其掩饰的极好,雍正利用自己中庸的,借助佛教表示,自己对皇位没有想法,也避免了树敌。

雍正还常常的带着自己的儿子去见康熙,在其他兄弟为皇位争得你死我活的时候,雍正却在低调行事,不与任何势力发生冲突,暗暗发展自己的势力。

最后也正是因为四阿哥胤禛表现出来的与世无争,又加上自身也是比较有能力的,康熙帝才会敲定四阿哥继承皇位。


雍正之死揭秘历史

雍正之死:揭秘历史

清朝的雍正皇帝,是中国历史上一位富有争议的君主。他在位期间推行了一系列深刻的改革,使清朝的统治逐渐走上正轨。然而,他的突然去世,以及围绕着他的死亡流传的各种说法,为历史留下了诸多谜团。本文将探索雍正之死的,试图从各种历史资料和观点中还原这个历史事件。

首先,我们要回顾一下雍正皇帝的死因。在官方记载中,雍正皇帝是因中风而突然去世。然而,这种说法并未平息外界的疑虑。一直以来,有许多传说和流言,如胤禛是被吕四娘谋刺死的,或者是被宫女缢死的。然而,这些说法在历史文献中并没有确凿的证据。

要理解雍正之死的,我们需要考虑他在位期间推行的一系列改革。雍正皇帝在位期间,推行了一系列涉及、经济、文化等方面的改革,其中不少触动了既得利益者,如削减官员俸禄、推行士绅一体当差一体纳粮等。这些改革引发了强烈的反对和抵抗,也使得雍正皇帝在宫廷内部处于一个相对脆弱的位置。因此,他的突然去世,可能是一场宫廷阴谋的结果。

在此背景下,我们可以对雍正之死提出一种可能的解释:雍正皇帝可能因不堪忍受压力和反对,选择了或被人谋杀。这种假设在历史上并非没有先例,许多改革者因无法承受压力而选择以这种方式结束自己的生命。而雍正之死的相关传说,可能就是源自于这种猜测。

然而,我们不能仅凭猜测就断定雍正皇帝的死因。要还原历史,我们需要进一步研究和分析各种历史资料。在这方面,史书、档案、文人笔记等都是重要的参考依据。

例如,我们可以考虑研究清朝的官方史书。虽然官方史书往往有修饰和掩饰事实的倾向,但仍可能提供一些有用的信息。例如,雍正皇帝在位期间的改革措施、他的健康状况、宫廷内部的权力斗争等都有可能在这些史书中找到线索。

此外,文人笔记也是研究历史的重要资源。许多文人亲历了雍正时期,他们的笔记记录了他们对当时事件的观察和看法。这些笔记可能包含官方史书中找不到的细节和观点,有助于我们更全面地理解雍正时期的历史事件。

然而,无论我们通过何种方式寻找证据,都需要保持谨慎和客观的态度。历史往往不是黑白分明的,而是充满了灰色地带。我们需要在尊重历史事实的同时,也要理解历史的复杂性和多元性。

总的来说,雍正之死是一个复杂的历史事件,其可能永远无法完全揭示。然而,通过研究历史资料、分析历史事件、保持客观态度,我们可以逐渐接近历史的。更重要的是,我们可以从这段历史事件中看到一个改革者的困境和挑战,对历史的理解也会因此更加深入和全面。


雍正一岁时抓周写的字为什么会让康熙脸色大变

雍正一岁时抓周写的字,为什么会让康熙脸色大变,认定这个孩子日后大有可为呢?这是很多读者都特别想知道的问题,下面历史资料小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。

一岁抓周

康熙十七年十月三十日,康熙皇帝的四阿哥出生,康熙皇帝万分开怀,立刻就赏赐给了这个儿子许多奇珍异宝,这对四阿哥来说可是万分的殊荣。

他的生母只是一个小小的贵人,连抚养儿子的权利都没有,那康熙皇帝究竟为什么会对这个出身不高的儿子如此喜爱呢?这一切都是因为康熙皇帝实在是死了太多儿子了。

他八岁登基,十一二岁时就有妃嫔服侍,刚刚十三岁就有了第一个儿子,或许是因为他生这些儿子的时候年纪太小,这些孩子的寿命都不长,大多数都夭折于襁褓之中。

四阿哥说是康熙皇帝的第四个儿子,可他前面已经有很多哥哥姐姐夭折了。古代向来以多子多孙为福,连平民百姓都希望能多有几个儿子,更何况是家里真的有皇位要继承的康熙皇帝呢?

更让康熙皇帝欣喜的是,四阿哥在胎里养得极好,白白胖胖腿脚有劲,比之前那些早早夭折的孩子们健康多了,事实也的确如此,四阿哥能吃能睡,平平安安的长到了周岁,这也就代表着他很有可能健康长大。

为了庆祝四阿哥平安长到周岁,康熙皇帝下令为他举行了周岁宴,除了后宫的妃嫔之外,朝中数的上号的大臣们都要参加,当天众人欢聚一堂,宴会的主角四阿哥也被抱了过来。


康熙皇帝让人将他送到抓周桌上,好测试一下他将来究竟有什么成就。

抓周是汉人的传统习俗,满族人并不信奉,但是康熙皇帝崇尚汉家文化,给自己的儿女们都准备了抓周礼,妃嫔和大臣们看着有趣,纷纷围到了桌子附近,看看四阿哥究竟会抓什么。

胡乱写字

刚满周岁的四阿哥爬在抓周桌上,眼睛到处乱动,很显然这桌子上五花八门的小玩意儿让他目不暇接,不过他爬了好一会儿,也没有伸手去抓哪样东西,这让一旁围观的人们都十分好奇,这小家伙最后究竟会抓什么呢?

很快答案就揭晓了,四阿哥爬到桌子中央,伸手就抓了一支毛笔,众人纷纷喝彩,抓毛笔是有文采的好兆头。

一般来说能抓住毛笔的孩子将来读书都会很出色,康熙皇帝也很高兴,他很重视儿子们的教育,四阿哥如果将来真的能有才学的话,那可是件好事。

正当康熙皇帝沉浸于喜悦之时,人群中突然爆发了一阵惊呼,康熙皇帝顺着这些人的目光看去,才发现四阿哥抓住毛笔之后居然没有放手,而是抓着它胡乱写画。

本来康熙皇帝也没把这当回事,小孩子嘛,拿了新玩具到处乱画也不是什么怪事,可接下来的事却让他大吃一惊,四阿哥胡乱画了一通之后,桌上居然真的呈现出了一个歪歪扭扭的汉字。

这可把在场的众人惊得不轻,哪有周岁的孩子就能拿着毛笔写字的,不过他们仔细一想,这应该只是一个巧合,不过从这也可以看出,四阿哥将来必然不是个简单人物。

在这些人中,康熙皇帝最为激动,他可是四阿哥的亲生父亲,怎能不与有荣焉?他径直推开众人,仔细地辨认了一下桌子上的字,那字虽然又歪又丑,但也足以让人辨认——敕。

脸色大变

这个“敕”字让康熙皇帝脸色大变,周围的人也纷纷惊呼,这是为什么呢?我们现代的人很少见到这个字,但是在古代这个字却是无人不知,无人不晓得。

《虞书》记载:“敕天之命。”也就是说,“敕”字从诞生开始就跟皇权有着密不可分的关系,皇帝的命令叫敕命,皇帝的诏书叫敕令……总而言之,这世上只有皇帝一个人能使用这个字。

四阿哥只有周岁就能写出这个字,这岂不是说他将来可能会问鼎皇位?康熙皇帝心里十分惊讶,也颇有些忌惮。

他早就把自己和皇后的嫡子封为皇太子,不过他再仔细一想,四阿哥乃是天家皇子,他这个皇帝的亲生儿子,写这个字也不一定代表他就要做皇帝啊?

那时候的康熙皇帝心里还是更偏爱太子的,现实却并没有如他所愿,随着时间的流逝,原本聪慧孝顺的太子变得越来越残暴,其实这也怪不了太子,康熙皇帝是出了名的命长,他当了那么多年太子也没有转正的希望,性情怎能不变?


康熙皇帝无法理解这一点,大手一挥就将太子废掉了,其他的皇子们趁机粉墨登场,使尽浑身解数在康熙皇帝面前百般表现,还勾结党羽排除异己,相互之间争斗不休,弄得朝野上下一片腥风血雨,这也就是史上有名的九子夺嫡。

四阿哥在这九子之中并不起眼,虽然他私底下也在发展势力,但是在康熙皇帝面前,他还是表现出一副淡泊名利的孝子模样,康熙皇帝对其十分满意,就将他立为了继承人,康熙死后,他继位为帝,是为雍正皇帝。

康熙皇帝晚年的时候颇为昏庸,给雍正皇帝留下了一个不小的烂摊子,可雍正皇帝丝毫没有退却,他上位之后就开始了大刀阔斧的改革。

清理污吏,追讨大臣欠款,发展农业商业……在他的努力之下,大清终于恢复了富强,这也为后来的乾隆盛世奠定了坚定的基础。

雍正皇帝最后成为有名的勤政明君,流芳百世,这似乎印证了他在抓周时写的那个“敕”字,不过这并不代表抓周的结果与人的命运必然相符,事实上,这只不过是个随机的巧合,婴儿将来究竟成为什么样的人,还是得看他日后的努力。


邓世昌用的是什么抢

最近很多人也都在说这个清朝末期北洋军阀的事情的,今天我们就来简单的说说邓世昌的事情,很多人也都说了,这个邓世昌是有用的,那么邓世昌用的哪里来的呢?是清朝自己造的,还是说是外国进口的呢?这些问题也都值得研究,下面我们一起来简单的分析看看。

七、八十年代中国的老电影《邓世昌》在全国重新上演后,引起了全国轰动,纷纷为邓世昌的英雄卫国精神所感动,启发了无数有志青年纷纷报名入伍戍边。

邓世昌是一位清朝海军军官,早年曾经先后担任过清朝北洋舰队炮船管带、“镇南”号炮船管带、“扬威”号巡洋舰管带、“致远”号巡洋舰管带。清朝当时舰上的管带,就像如今海军舰长一样,属于海军军官。一般人当不成管带,除非像邓世昌这样训练有素、机智勇敢、斗志昂扬、英勇善战的人物,才佩成为军舰的管带。

在1884年9月17日中日的甲午海战中,邓世昌表现的更为突出,当时他指挥着“致远”号巡洋舰,躲过了几枚敌舰发射的鱼雷后,敌人又发的一枚鱼雷击坏了“致远”号巡洋舰,当时舰已经向一边倾斜,邓世昌毅然决然的命令该舰撞向日本的军舰,顿时敌我两舰撞沉海底,就这样邓世昌和舰上的250多名官兵与敌人同归于尽了。

全国解放后,国家打捞船队在国家博物馆考古人员的配合下,在邓世昌牺牲的地方,打捞出邓世昌当时用的和。该经过考古人员签定属于英国制造的六响左轮,如今该被国家博物馆收藏。


道光皇帝在鸦片战争中的表现 为何倾尽所有还是赢不了

1840年6月份,一艘从印度起航的英舰来到了中国的广东海,随即第二次鸦片战争便就此拉开序幕。这场战争一共持续了2年的时间,最终以清朝的惨败结束。之后英国通过《南京条约》从中国获得了非常多的好处,但是当战争最终结束的时候。道光皇帝却还是不知道英国究竟在哪里,他提出了一个奇怪的问题:“我听说英国人距离中国有7万英里,那么他们究竟在哪里?”

当然,我们不能以现在的眼光去看当时皇帝的无知,因为当时的中国闭关自守很多年,皇帝和其他人一样对外界完全就是一无所知。参赞大臣杨芳在前线与广州的英军作战的时候,他也闹过笑话,他用“厕所和溺水装置”来作战。而就算我们的民族英雄“林则徐”当时也非常顽固地认为外国人不能弯曲双腿,他们只是擅长海上作战,甚至他认为外国人到达内陆的时候。他们可能还不会直立行走。

道光皇帝和当时的起义战争

咱们这篇文章讲的是道光皇帝的事情,道光皇帝于1820年成为皇帝,当时他38岁,这是他的黄金年龄,不幸的是道光皇帝面临着这个国家真正的混乱。当时国家有着极其困难的财务状况,以至于整个朝中根本无法再维持下去,已经到了入不敷出的地步。而这就是清朝前任皇帝挥霍的后果之一。要知道,乾隆皇帝在大小金川的战争中就花费了七千万两银子,而嘉庆皇帝更是过分,他花了两亿两白银来百联起义。

我们常说道光皇帝的人非常小气。说他穿打补丁的衣服甚至连平时吃肉都不愿意,其实确实是因为当时国内国家的财务状况实在是太紧缺了,完全没有办法才做出的改变,于是道光皇帝就以节俭作为榜样,自己以身作则,同时他还修改了《盐法》。他允许采矿来增加收入,这是当时国家开源的做法。而在鸦片战争的时候,当时国家的财务状况已经有所改善。而有了钱,很多事情就容易做了,1826年,新疆回归部的张格尔开始发动起义。这一次,道光皇帝就采取了果断措施,彻底了起义。

道光对战争做过努力

咱们可以这样说,道光初年的时候,其实道光做的成绩是可圈可点的,甚至后人称呼他初年的时候是“小康熙”,总的来说道光在第一次鸦片战争中的表现是合格的。在战争爆发前道光皇帝坚决执行禁烟政策,并支持林则徐在广东严格的禁烟政策。而他为了表达对林则徐的支持,道光鼓励他,并公开表示他是“为朕亲信大臣”。

1839年8月30日是林则徐诞辰55周年,道光皇帝亲自写着带有皇家钢笔写下的横匾,写道"愿卿福寿日增,永为国家宣力"。然后横匾被送到了广州,表示赞扬。战争爆发后,道光皇帝始终是这场战争坚定的。虽然说这之中受各种因素影响,来自前线的情报延迟太久,而且还包含许多错误,然而道光皇帝在得知英国发动战争后,坚决下令对英国宣战,这也是晚期清朝非常有气魄的一位皇帝了。林则徐的继任者继任两广总督琦善对英国态度软弱,未经皇帝授权就与英国签署了协议《穿鼻草约》割让了香港,并且还赔偿了600万银元。道光皇帝知道后,对此非常生气,大发雷霆,将琦善抄家。

鸦片战争的历史

说回鸦片战争,如果咱们以现代人的眼光来看,英国是当时完成工业的世界上最大的国家,它被称为日不落帝国。咱们国家当时是自给自足的小农经济与英国有着巨大的差距。清朝输掉是非常正常的,可实际上当时英国一开始并没有正式向清政府宣战。最开始他们只是派了一支只有40艘船的舰队和4000名士兵的军队向中国来进行军事报复。

英国派出的人还不到两万人,可是当时我们国家的人口是有四亿的东方大国。而就是只有这两万人就把我们国家给打败了,现在看来这真的是痴人说梦。哪怕当时中国和英国之间的总体国力之间存在巨大差距,但是我们当时被这样一只少于两万人的军队轻松击败,是不是有点太滑稽了?

在一些教科书当中,说道光皇帝开始是不坚决的,他没有听取林则徐的意见,他听信了琦善这样的奸臣。实际上真正的鸦片战争,道光皇帝其实一直都是在为战争做准备的。从广州一直打到吴淞口,道光把各地的精兵强将全部都带来了。

但是狡猾的英军从来不在任何一个地方逗留,他们乘船四处奔走。而对于没有铁路的农业国家来说,这样的战争消耗还是非常大的。咱们公正地说,道光皇帝的确是一个坚定的主战派。在前几次的失败当中,他又派了自己的亲戚“奕山和奕经”去打。可以说是道光皇帝根本就不给英国什么好脸,他完全不想妥协。可是也就这样倾其所有的道光,为什么最后还是输得那么惨?

1.清军作战经验和英军差一大截

要知道清朝康熙年间是完全没有经历过任何战争的,他们没有见识过真正的战场。而英国方面,他们与法国和西班牙都作战过,他们具有丰富的实战战斗经验。他们都是久经沙场的老战士,这就是为什么英国当时入侵中国人数不及清军,但是清军惨败的原因之一。

2.决策传达速度太慢

当时清军最快的速度是六百里加急快马,一个战事从广州到北京等待皇帝的决策,最快也需要一个月的时间,而部队转移到那里需要半年的时间,而英队不到半个月的时间内就从海上将部队运到了广州。这样的速度差,如果清朝不失败,那谁会失败?

3.军事武器差距悬殊

清军运用的战术都是英军武器可以很好针对的战术,而战场上的胜利就是消灭敌人,英军使用的远程攻击阵地战术在清朝的军队还没有碰上英军的时候,基本上就死伤无数了,根本没有多少人可以真正碰上英军去战斗。如果这样的军队也可以赢的话,那真的是见了鬼了。

4.当时国人意志已经被摧毁

还有一点也很重要,清朝200年来培养了很多软弱无能的奴才,而英国的大炮的确强大,但是他们的船无法上岸,并且当时的大炮也无法打得特别远。英国的军队能上了岸的人有多少?当时中国人民就算用石头也可以完全把他们干掉,但是政府完全就没有这样的决心。此外再加上时间久了,人们就习惯了自己被人压迫,像奴隶一样的去生活,这是英军一路走来他们可以大摇大摆地奔赴京城的重要原因。就像是在抗日战争当中十几个小鬼子赶着上百人的军队乱跑一样,这样的情形我们根本无法想象,只能说我们国家人们的意志当时已经完全被摧毁了。

5.制度的腐朽

还有一个最根本的原因,清朝的制度已经严重。腐朽的封建制度根本无法承受新兴的资本主义带来的冲击以及中国的闭关锁国政策导致自己和国外的技术差距实在是太大。

结语

总而言之,中国在鸦片战争当中的失败是无可避免的,而落后就要挨打,而鸦片战争作为中国近代史的开端,这也促使了之后中国人的一系列的改革,让中国的觉醒提上日程。


退税攻略轻松领取最新澳洲退税时间限制

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1. 了解澳洲退税政策

首先,了解澳洲的退税政策是领取退税的必要前提。澳洲的退税政策适用于海外游客在澳洲购买的物品,只有在满足一定条件下,才可以申请退税。游客通常需要在离境前三个月内购买物品,并保留好相关购物凭证。

此外,游客还需要了解澳洲退税的金额限制和税率,以便在购物时做出明智的决策。根据澳洲政府规定,退税金额必须超过300澳元,且每笔退税金额不能低于30澳元。

2. 选择合适的退税方式

在澳洲,游客可以选择多种退税方式,如使用退税机构、自助退税或邮寄退税。每种方式都有其优缺点,因此游客需要根据自己的情况选择合适的退税方式。

如果你购买了较多的物品,同时行李又不方便携带,使用退税机构可能是一个不错的选择。这些退税机构通常位于澳洲的主要机场,提供一站式的退税服务,让你轻松办理退税手续。

如果你只购买了少量的物品,自助退税可能更为方便。你可以在机场或城市的自助退税点办理退税手续,然后直接领取退税款。

如果你选择邮寄退税,需要确保自己在离境前足够时间收到退税款。邮寄退税一般需要填写相关表格,并附上购物凭证和护照复印件,然后将文件邮寄给指定地址。

3. 注意退税时间限制

为了顺利领取退税款,你需要严格遵守澳洲的退税时间限制。根据澳洲政府规定,你必须在购物后的60天内离境,才有资格申请退税。因此,在购物时需要合理安排时间,以免错过退税的机会。

如果你的行程安排紧凑,可能无法在澳洲境内60天内离境。这种情况下,你可以选择邮寄退税,或者提前与相关退税机构联系,看是否能够根据特殊情况延长退税时间。

4. 如何快速办理退税手续

在办理退税手续时,你需要做到以下几点,以确保退税的高效办理:

  • 提前准备好相关文件,如购物凭证、护照复印件等。
  • 了解退税的办理流程,以免在办理过程中出现不必要的错误。
  • 按照规定的时间和地点准时前往办理退税手续。
  • 在办理退税手续时,保持耐心和友好,与工作人员合作。

5. 退税《结语》

退税是海外购物者的福利,能够帮助你节省一笔可观的开支。然而,要想成功领取退税款,你需要了解退税政策、选择合适的退税方式、注意退税时间限制,并确保按照规定办理退税手续。

希望本文的退税攻略能够给你带来帮助,使你轻松领取澳洲的退税款!

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    赵熙一生成就有多高

    赵熙被人们称为“晚清第一词人”,虽然他生于贫寒之家,但赵熙从小好学,25岁中进士,殿试列二等,选翰林院庶吉士,开启了自己的仕途之路。到了第二年,赵熙参加保和殿大考,官至监察御史。赵熙一生最大成就,还是体现在他的词作和书法上,可能很多朋友对赵熙并不熟悉,那今天就借此机会跟大家讲讲赵熙的生平故事,感兴趣的话就不要错过下文了,一起来了解看看吧。

    1、为官清正,仗义执言

    在邮传大臣盛宣怀的策动下,1911年5月清政府宣布“铁路国有”政策,将已交商办的川汉、粤汉铁路收归国家所有,但没有公布退还或补偿先前民间资本投入的办法,由此使得老百姓普遍不满,特别是四川的反应最为激烈,因为四川修筑铁路的股东,除有绅士、商人、地主外,还有占股份很例的众多农民。由此引发了历史上著名的保路风潮。清政府派兵大肆保路人士,酿成血案。

    为官清正的赵熙,曾数名为官不仁的满清亲王,十分同情保路人士,对政府的此种做法极度不满,多次上奏章参劾此次保路风潮的罪魁祸首盛宣怀、赵尔丰,引起了朝野的轰动。

    辛亥爆发前夕,赵熙已知“清廷万无幸存之理”,于是以告假云游讲学的方式淡出仕途。袁世凯窃取成果后,以厚禄拉拢赵熙为其效力。赵熙称自己“已是山僧未出家”,不仅力辞拒之,还协助熊克武、黄复生等购置军械,组织武装讨伐袁世凯。

    1918年赵熙51岁时,应时任四川省长杨庶堪之聘。主持编纂《四川通志》,因政局变动作罢后,与门人虞白史,曹方汉主持修志局,编修《荣县志》。

    时任滇军旅长朱德仰慕赵熙日久,通过孙炳文引见。赵熙如同看重蔡锷一般,对文武双全、壮志凌云的朱德充满敬佩之情。两人谈诗论文,甚为欢愉。朱德对其自称“门生”,并赠送照片留念,以表尊崇。赵熙撰七言绝句诗一首相赠:

    只有人心能救世,西南半壁赖扶持。读书巳过五千卷,一剑能当百万师。

    1937年抗日战争全面爆发后,赵熙再度客居重庆。他反对内战,支持抗日。冯玉祥在四川各地开展抗日募捐活动时,当时眼疾严重,看书写字均有困难的赵熙,书写屏联和字画多幅,交与冯玉祥义卖,并赋诗表达对日本侵略者的仇恨和抗战必胜的信心:汉家此日昆阳战,北望金饶奏凯歌。

    1941年在陪都重庆的蒋介石为延揽巴蜀名流,曾派孔祥熙去恭请赵熙出任国民政府高级顾问,并许以优渥待遇,还专门设宴约见。赵熙本来打算断然拒绝,后经众人竭力相劝,他仅只答应赴宴。席间,蒋介石以国事请教,他回答:衰年眼瞎,不能阅报,于世事百无所知。返回寓所作画一幅,画上只见孔祥熙、宋子文两人口含雪茄在吞云吐雾。胸怀正义的赵熙用这种方式,表达自己鄙视“攘外必先安内”的蒋介石。

    2、书法集古之大成者

    赵熙书法的特点是集古之大成。宋元之前的书法大家作品他几乎都有涉及,能够学一家成一家,食古能化,化能融合。他可任取一家自成一体。但赵熙并不满足于此,一生都在学习不同的风格,丰富着自己的书法,使自己的书法最终达到了秀逸朴厚、变化多端的旁人难以企及的艺术境界。

    自古以来能称之为集古之大成的书法家不多,公认的仅有王右军、米芾、赵子昂等寥寥数人。由于年代久远,王右军、米芾所集古字可考证的已不多。赵子昂虽是公认的集古之大成的书法家,但书风一生没有多大变化,内行一眼就能看出来自王右军门下。由于乾隆皇帝偏爱赵子昂,清代天下人无不学赵书。因此赵子昂的书风在清代占据着半壁江山,另一半为董其昌,因康熙皇帝喜欢董书。学赵子昂书法者何止千万?然而成功者凤毛麟角,以至于形成了专为考试而献媚的馆阁体。

    赵熙集古的方法出于赵子昂,但并不是复制赵子昂的方法,而是一种升华。近代诗人陈兼与对赵熙书法成就看得透彻“所作气骨森张,近百年间罕有与并!”。在陈眼中,赵熙在清末时代应是书坛顶尖人物,甚或可说在明清二代均少有人能与赵熙抗衡。

    如今在四川的一些历史遗迹中,可以看到赵熙的珍贵手迹。成都望江楼公园有他题写的“独坐黄昏谁是伴,怎教红粉不成灰”,峨眉山金顶有他题写的“万里烟云朝雪界,九天龙象护经窗”,还有文前所述成都人民公园“辛亥秋保路死事纪念碑”北面十个擘窝大字……

    赵熙的墨宝世称“荣县赵字”。传说当年在荣县,赵熙在文学舍时,对学生文章诗词的批改评语,还有平时信手写成的便条或题笺等手迹,都是“香饽饽”,只要与本人分离,就有人抄录换取,原件则被珍藏起来。

    他的诗词曾风靡京城,梁启超、胡适等名人执“”礼向其请教。他还当过吴玉章、黄复生的老师。解放初郭沫若曾自费为其出版《香宋诗前集》。

    赵熙成名后提携后辈舍得出力。1929年刚过三十岁的张大千持六尺整纸自画像(张大千“己巳自写小像”),先到老师曾农髯家中求题,接着又向包括赵熙在内的32位清末民初诗词诸老、书画才俊求题。由此张大千一登龙门,名扬海内。此时的赵熙己年过花甲,名气和威望如日中天。赵熙能欣然给与自己年龄相差32岁的张大千自画像题跋,这既是对后辈绘画才俊的充分肯定和赞许,也有明显的前辈对后辈的推介。

    3、款款深情永存巴渝

    赵熙一生多次在重庆留下足迹,抗日战争时期长期客居长江南岸的黄桷垭老街。对巴渝风光,特别是对长江之南的峻岭树花,款款深情,流连忘返,曾咏诵过不少诗赋。现摘录如下:

    其一:《重庆》

    万家灯火气如虹,水势西回复折东。

    重镇天开巴子国,大城山压禹王宫。

    楼台市气笙歌外,朝暮江声鼓角中。

    自古全川财富地,津亭红烛醉春风。

    其二:《闻石遗至渝喜赋》

    渝州一水上嘉州,门对西南第一楼。

    节趁梅黄初过雨,人思李白与同舟。

    从来萧寺偏宜夜,此去花潭请薄游。

    日久高僧勤望客,峨眉山月不须秋。

    其三:《二月二日南山看李花》

    出城一水隔天涯,今日南山看李花。

    香雾连天成雪海,短舆穿树落银沙。

    经行麦陇方抽叶,消爱松风一煮茶。

    便似卢仝张徹未,乘云直到玉皇家。

    重庆市南岸区黄桷垭老街是历史上川黔盐茶古道的必经之路,赵熙生前在渝旧居“静庐”就在此街中段。2019年老街经打造后重新开街,赵熙旧居也喜迎观光者。旧居门楣上方有其生前手书“静庐”二字,大门右侧竖有长方形大理石碑一块,碑上刻有赵熙生平简介,旧居内陈列有赵熙的部分作品。


    贵霜帝国是如何崛起的为何没有进攻汉朝呢

    中亚贵霜王朝,曾经与汉朝、罗马、安息被并称为当时“四大强国”。后来汉朝衰落,而贵霜帝国依然强悍,最终延续到了中国的南北朝时期,那趁着中原王朝衰落,贵霜帝国为什么没有趁机入侵华夏,灭了三国呢?

    本来贵霜帝国是大月氏所建,曾经张謇出使西域,准备联合大月氏夹击匈奴,结果大月氏太怂了,不愿意出兵,汉武帝也没说什么,直接嘱咐卫青、霍去病揍匈奴的时候多用点劲,等汉朝彻底打败匈奴,将之驱逐至欧洲,此后大月氏仗着丝绸之路必经之处的便宜,逐渐积累了足够的财富,后来贵霜一举灭掉休密、双靡、肸顿、都密等四部翕候,从此中亚形成了一个强悍的贵霜帝国。

    到了公元90年,贵霜帝国试图迎娶一位东汉的公主,结果当时的西域班护班超根本不把这个暴发户王朝放在眼中,他根本没往长安报信,直接说想娶汉朝公主,你根本不够资格。于是贵霜帝国派遣七万精锐前来攻打西域,结果班超看了看自己身边的2000边防军,都是一汉当五胡的大好男儿,也就不需要长安支援了,班超直接用这2000边军打败了贵霜帝国的7万精锐。

    此战之后,贵霜扩张的劲头依然强势,先后征服印度次西北部,中亚花剌子模、呼罗珊地区,但始终不敢再言对中国用兵,相反贵霜在南征北战的时候,总会给中国的西域都护打一声招呼。一直到公元229年,贵霜还曾经派遣使者前来和魏国进行友好交流。

    综上,贵霜之所以没有趁着汉朝没落对中国用兵,一则是被东汉教训了一次,给它留下的印象太过深刻;二是无打三国中任何一方,贵霜都必须翻过葱岭或者喜马拉雅这样规模的山脉,对古人来说,这样的行军路线难度等级太高;三是即使贵霜军队翻越了大山,魏蜀吴三国都是兵精将猛,恐怕都不会允许异族扰乱中华。


    谭嗣同主张卖掉新疆是真的吗

    说起谭嗣同,相信大家不会陌生了,这是戊戌六君子之一,在清朝光绪年间,谭嗣同与梁启超、康有为等人发动了一场轰轰烈烈的维新运动。虽说这场运动前后仅仅持续了100天,但其精神却像黑暗中的一束火花,影响了当时很大一部分中国人,促进了社会新思想的觉醒。

    在变法失败后,谭嗣同面对抓捕没有逃走,立誓成为中国变法牺牲第一人,用自己的鲜血去唤醒国人。

    他那首“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗,也感染了数代中国人。

    就是这么一个可歌可泣的人物,却提出过一些天方夜谭的想法,虽然看似有一定的道理,但仔细想来却难免贻笑大方。

    其中最著名的当属他的“卖新疆、于英美”的言论,这是怎么一回事呢?

    现实考虑

    明清时,边疆地区的发展可谓是江河日下。随着丝绸之路的阻塞和海上运输的繁荣,清朝新疆地区交通枢纽的作用不复存在;而也在吐蕃王朝的繁华一现后,再也没有能够崛起。

    随着生态环境的恶化,人口逐渐变少,经济也日益凋零,到了晚清,新疆和都成了清帝国眼里的“不毛之地”。

    从帝国的首都,到乌鲁木齐和拉萨的距离,大概都是4000公里左右,即使以近代化以前最快的“八百里加急”的速度来邮寄信件,仍然需要100多天的时间才能送达。中原王朝要实现对这些地区的控制,都需要投入大量的精力。

    从汉始,中原王朝都在西域设置治所,力图加强控制。但是对这里掌控一直较为松散,国力强盛时尚能勉强把持,一旦国势衰微,便只能“战略性放弃”了。

    在清朝统治阶级的眼里,边疆地区不仅因为贫瘠没有税收,还是个经常惹麻烦的“包袱”。由于多民族聚居,各民族之间矛盾重重、积怨很深,时不时爆发大规模叛乱。早在十七世纪,蒙古的一支准格尔部就攻击了清朝控制的古。

    到了十八世纪,回部新疆伊斯兰教首领杀死清朝官吏,发动叛乱。帝国主义为了瓜分清朝这块“大肥肉”,也在边疆地区掺和进来,暗中使坏。阿古柏、麦克马洪线等,都是列强故意挑唆各种矛盾,企图趁乱捞得好处。

    为了化解危机,清政府每每花费巨额军费,动员大量兵力,去边疆平息战乱。国力较强的康乾盛世尚能应付;晚清被打得割地赔款,本身已经入不敷出,再去大手笔经略新藏,明显就有点力不从心。

    加之晚清以海军作为国防的第一要务,海军军费占了每年收入的很大部分,所以不得不考虑将边疆防务搁置一边。

    正如谭嗣同写给他的老师欧阳中鹄信中所说,新疆、、内蒙古、古、青海,都是土地广阔却寒冷贫瘠的地方,每年都要花费百万金来戍守,可谓是“吃力不讨好”。

    与其辛苦去守卫,还不如卖给和英国,一来补贴财政,二来俄英帮我们镇守边疆,省去了不少麻烦。

    持这种观点的,并不止谭嗣同一人,甚至一些朝中重臣,如李鸿章等人,也持有这样的观念。在李鸿章等人看来,头等敌人是近邻虎视眈眈的日本,次等敌人是英法,他们都是海上强国。要守得疆土,必须将钱花在刀口上,那就是打造一支强大的海军,建造威力巨大的海岸炮台。

    在这种观点的影响下,清朝大建海军,共花费近4000万两白银来打造北洋水师,而当时清政府一年的财政收入,也仅有8000万两白银。

    海陆之争

    传统的国家类型,可以分为“型”和“海洋型”两种不同的文明模式。

    在“型”国家的治理框架下,以农业为根本,将“土地”视为重要的战略物资,倾向于保守和防御,注重境内的安定与统一,对陆地上开疆拓土的行为视为丰功伟业。

    在“海洋型”国家的认知体系下,海域空间广泛,陆上基地并非不可或缺。他们更加富于进取和冒险精神,将第一个吃螃蟹的,或者发现新者视为英雄。

    中国是传统的陆上农耕文明国家,但是在宋以后,一直被“海洋文明”所冲击,也让我们在很多决策的制定上,产生过动摇。

    一种原因是遭受到陆上更强大帝国的冲击。如北宋时的辽和金,南宋时期的元,南明时的清,在陆上反击无望后,选择了面向海域发展。

    另一种原因是与海上势力直接对话时,被新式装备所震撼,在视觉和心理上都造成阴影。如明朝人遇到的丰臣秀吉的船队,包括后来的倭寇;以及清朝时看到欧洲先进的蒸汽铁甲船等。

    “陆地”和“海洋”在政策上会有截然不同的体现,因此两者就是一对矛盾体,产生过很多的争论。但是“陆地政策”一直占据上风,明清时严格的“海禁”、“迁界令”、“锁国”等政策,都是最好的说明,也是近代我们积贫积弱最根本的原因。

    谭嗣同接触过西方工业文明,见识过坚船利炮的威力,因此在维新变法措施中,试图效仿欧洲强国的模板,来打造一个军事强大、经济发达、文教兴盛的清帝国。所以他以“海洋文明国家”为变法模板,在政策上不计较数千里外的边疆之地,也是有迹可循。

    观点评价

    战略性放弃西北边疆的思想,在当时是很有市场的,并且打着“洋务”、“革新”的旗号,看似很有新意,其实是开了历史的倒车。

    谭嗣同的这种想法,充分暴露了他军事上的幼稚性。他是一介读书人,充满了维新的热情,却不知道上的险恶,在没有掌握军事力量的时候,又轻信了老奸巨猾的袁世凯,完全依赖着一个没有实权的皇帝,这种运动要想成功近乎不可能。

    而他“卖地”求得西北安宁的想法,也是寄希望于俄英获得领土后,尽心来当你的“戍卫边疆雇佣军”。

    正如苏洵在《六国论》中所说的那样,六国之所以败于秦国,不在于军队不善战、兵器不锋利,而在于不停地割让土地给秦国。倘若真如谭嗣同所说的那样“以地贿英美”,他们必然会“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而强敌又至矣。”

    从军事上来讲,西部边境是国家的门户,起着保护整个的作用。中国的地势西高东低,西部是高原和山地,东部则是丘陵和平原。

    所以,从西向东进攻容易,从东向西进攻则较为困难。可以作为实例的是,魏晋在平定天下时,就制定了先取蜀地,再东下进攻东吴的策略,事实证明非常奏效。元朝也是遵循这样的策略,宁肯付出巨大的牺牲,也要拿下蜀地。

    可以想见,倘若新疆、落入强敌之手,那么,华夏疆域将会全部暴露,不假时日,拿下天府之国的巴蜀、繁荣富庶的苏杭都是轻而易举之事,那么京城还能守得住吗?

    谭嗣同等人的主张,不但将国家民族置于绝境,也将清朝推向万劫不复的深渊。以边陲千里土地,也仅仅换来满清最后的苟安,这样的买卖是否划算呢?

    历史走向

    然而幸运的是,谭嗣同等人的想法,终于被一个人打破。

    1865年,中亚浩罕汗国首领阿古柏,在英俄的支持下,趁着中国忙于应付各种危机,一举攻占了新疆领土。朝野上下几乎都在考虑放弃新疆时,左宗棠站了出来。

    他痛陈利弊,指明了西北边陲的重要作用,并且矿产资源丰富,指责“失新疆者必为千古罪人”。最终,他得到慈禧太后的赞赏和认同,并任命他担起收复新疆的重任。

    1876年,已经69岁的左宗棠带着棺材,抱定必死的决心,踏上了去往新疆的征程。在他的经略下,用时不到两年,便击败了阿古柏,并通过谈判收回了伊利。

    类似的事情还有不少。1884年,号称“世界第二强国”的法国,看中了孤悬海外的岛,意欲窃为己有。就在清政府商量割地赔款时,刘铭传站了出来,“以赔款为战费”,面对强国毫不畏惧,指挥得当,不仅守住了,还送法军舰队司令孤拔上了西天,着实扬眉吐气了一番。

    清朝对于我们今天的一个最大贡献,就是实现了对边远地区的实际控制,大致守住了帝国的版图。能做到这一点,与当时一批有识之士密不可分,他们抛却了个人荣辱,将生死置之度外,终于力挽狂澜于既倒,完成了一个个“几乎不可能”的任务,为清朝守护了最后的尊严。

    也正是这一批人的努力,让国家走向了正确的方向,也让谭嗣同等人,不会因为一时的目光短浅,而背上历史的千古骂名。


    蒲松龄科举为何屡试不中

    蒲松龄是清朝著名文学家,他著写的《聊斋志异》相信大家没看过,肯定也听说过。除了《聊斋志异》,蒲松龄还有大量的诗文、戏剧作品,据说共有200万言,这个成就也是十分了不起。可以说《聊斋志异》使得志怪小说再度风靡,而且影响延续至今,现在依然能在很多影视、文学作品中,看到《聊斋志异》的影子。相信大家也会很好奇,蒲松龄的一生到底经历过什么,想了解的朋友就一起来看看吧。

    令人不解的是,一个文豪级别的人物,为什么科举屡战屡败,几乎一辈子当私塾教师,逾七十岁才获得一个岁贡生资格,真格让人感到十分奇怪。

    1、因家庭纠纷中断学业

    1640年蒲松龄出生于一个小地主兼商人家庭。由于家道中落,且有四个儿子,父亲请不起私塾教师,只好亲自教孩子们读书学习。蒲松龄聪明早慧,反应力和记忆力超群,深得父母喜爱。19岁的蒲松龄参加童子试,接连考取县、府、道三个第一,一举成为了秀才。

    可叹打那以后,好运从此再也不眷顾他了。顺治十四年(1657年),他与刘国鼎的女儿成婚。1660年首次参加乡试,意外落选。三年后重振旗鼓再上,再一次败北。据他自己在《刘孺人行实》中披露,他妻子刘孺人十分贤惠,深受公婆喜爱。大嫂是个悍妇,嫉妒刘孺人,联合其他几个妯娌说公婆偏心,私下给刘孺人东西,吵闹得无法正常过日子,只好分家。

    其实这些是表象,实际的问题是,蒲松龄一年复一年的读书应考,不能外出挣钱,经济上要依靠几位兄弟。他数次应考落榜后,几个兄弟对他丧失了信心,自然也不乐意为他付出了。

    闹分家的时候,恶嫂子把祖上留下的好田、好房都抢走了。蒲松龄分到的那几块田是最差的,一年产不出来多少东西。由于已成家并且有了第一个孩子,他面临着沉重的经济压力。

    2、挑起维持家庭生活重担

    分家后的他,只好在村里当了一名私塾教师,不久应友人孙蕙之邀去当幕僚。一年后为参加次年乡试,又回到了家乡。为维持一家人生活,他一边以教书为业,一边读书备考。那时他三十岁出头,对科举和仕途抱有很大的幻想,殊不知他再度参加乡试,仍然名落孙山。

    此后数十年间,他不断参加乡试,却始终过不了乡试这道关。就这样,他当上了前无古人后无来者几乎终生在备考的私塾教师。

    39岁时,蒲松龄来到本县西铺村毕际友家做塾师,不知不觉就在毕家干了三十年。他既要教毕家的8个孙子读书,学习做文章,还要陪他们去济南府应试。蒲松龄的文笔不错,成了毕家的代言人,毕家那些应酬文字都出自蒲松龄之手。

    对于古代文人来说,除了当官,似乎只有著书立说这一条出路了。

    毕家老爷特别欣赏和看重他,对他十分优待,家中 5万本藏书可以随便翻阅,还把家中最幽静、最适合读书的地方安排给蒲松龄住,写书用的纸墨灯火全数满足其需要。在这样的条件和环境下,蒲松龄虽然不时留意为乡试作准备,但花费了更多的精力用来看书和写东西。按现代的话说就是搞创作。

    为了广泛地收集素材,他在靠近大路旁的大树下面,铺张芦席,设茶备烟,凡是路过此地的行人,他都免费供茶供烟,只有一个要求,请他们讲一两个民间故事。就这样,日复一日,年复一年,经过20年的努力,他终于写成了闻名中外的短篇小说集《聊斋志异》。

    全书有短篇小说491篇,题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。具有百读不厌的艺术魅力。

    1709年,几乎当了一辈子私塾教师的蒲松龄决定退休回家,那时他已到七十古来稀的年龄了,变得健忘、耳聋、牙齿摇动,一只眼睛失明,风湿病缠身。

    3、科考屡战屡败原因浅析

    蒲松龄屡战屡败的原因。首先是官场黑暗,估计科举取士普遍偏重于出身背景和关系,没切实讲求真才实学。

    其次,蒲松龄是个性格落拓不羁、不注重细节之人。那时考试主要是考八股文,每篇文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等八部份组成。文章格式死板,就连字数都有规定。蒲松龄从小喜欢有感而发写文章,而不喜欢按八股文套路写文章。估计他参加前两次县政府的童子试要求不太严格,轻松地取得好成绩。

    第三次参加道德考试,主考官施闰章厌恶八股,十分喜欢蒲松龄不按八股套路超过字数写的文章,把其评为第一。可叹的是,后来蒲松龄参加考试,遇到的都是恪守八股教条的死板考官。他把要求写的八股文,写成了有故事感、并且超过规定字数的文章,全被考官打入另册就毫不为奇了。

    最后,他自身努力方向上也存在问题。虽然他念念不忘科举,但在这方面并没有花费多少精力和时间。估计博学多才的他对于应考太过于自信,这么多次败北没有认真地总结教训。

    他大量的精力和时间用于收集素材,撰写小说故事,此外还撰写涉及农科的《农桑经》,气象的《观象玩占》、医学《药崇书》诗词《七律诗选》等。除了小说故事外,其他写的东西水平一般,影响也不是很大。

    1711年,年逾七十的蒲松龄再赴青州考贡,终于考取岁贡生。古时每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的,称为岁贡,由于大都挨次升贡,故有“挨贡”的俗语。笔者管见蒲松龄因名气越来越大,又到了垂暮之年,那些考官们给他发的“安慰奖”吧?

    清代社会公办学堂分好几级,国家一级是国子监,省里面是府学,最基层的是县学。岁贡生算地方层面的高级知识阶层。有了岁贡生资格的蒲松龄当上了“儒学训导”。“儒学训导”就是县学的副长官,说白了是一个虚衔。

    晚年时,蒲松龄的子孙大概觉得他将不久告别于人世,请来一位画家为其画像。画中他穿着岁贡生的朝服,端坐在椅子上,一只手扶着椅子扶手,另一只手拈着髭须,仿佛在遐思,又仿佛已丧失了表情。他在自己的画像上题词“......所成何事,而忽已白头?奕世对尔孙子,亦孔之羞。”

    文末补白:失之东隅,收之桑榆。蒲松龄虽然以岁贡生的资格告别科考有些寒碜,但他以《聊斋志异》登上了中国短篇小说之王的宝座,却是光芒四射。郭沫若曾这样评价他“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”在笔者的眼里,他的人生很有意义,比当上状元都强!